Páteční kázání 2. 10. 2026 (21. rabí´al-áchir 1448 h )
Novodobí podvodníci
Chvála Alláhu. Jeho uctíváme a Jeho o pomoc prosíme. Dosvědčuji, že není božstva kromě Alláha a že Muhammad (salla lláhu ʻalajhi wa sallam) je Jeho služebník a posel. „Vy, kteří jste uvěřili, chraňte se před trestem Alláha a říkejte slova správná! On napraví vám vaše skutky a odpustí vám vaše hříchy; a ten, kdo poslechne Alláha a posla Jeho, ten dosáhne nesmírného vítězství.
Jednou ze súr Koránu, které se zabývají reálnými společenskými problémy, je súra Al-Muttaffifún („Zkracující míru“, súra č. 83). Podvádění se neomezuje pouze na nedodržování míry a váhy, ale má širší význam: že člověk jako příjemce plně uplatňuje svá práva, zatímco jako dárce/poskytovatel omezuje práva druhých. Všemohoucí Alláh praví: „Běda těm, kdo míru zkracují, kteří – když jim je měřeno – plnou míru od lidí žádají, však když pro druhé měří či váží, ztrátu jim působí!“ (83:1-3) Tento význam dnes vidíme v mnoha aspektech našeho života:
1) Krácení míry vůči Stvořiteli
Člověk si od Alláha přeje zdraví, obživu, ochranu, vyslyšení modliteb a trvalé požehnání, ale může zanedbávat modlitbu, poslušnost, úctu k rodičům a plnění povinností, které mu Alláh uložil. Jedním z příkladů podvádění je žádání o odpuštění bez pokání, o požehnání bez poslušnosti a o vyslyšení modlitby, aniž bychom se snažili o to, co je k tomu zapotřebí. Nemůžeme od Alláha spravedlivě očekávat plné požehnání, aniž bychom přitom plnili to, co je Jeho plným právem, nebo to plnili jen částečně. Všemohoucí Alláh praví: „A mezi lidmi je i ten, jenž Alláhovi slouží jen na okraji; když dostane se mu dobrého, je s tím spokojen, jestliže však je postižen pokušením, tu obrátí se tváří zpět, ztráceje ta tento i onen svět – a to věru je ztráta zjevná.“ (22:11)
2) Podvádění lidí
Chceme od druhých pozornost, zájem a podporu, ale když nás pak potřebují, zklameme je. Při prodeji může kupující zveličovat vady zboží, aby snížil jeho cenu, a když se sám stane prodávajícím, bagatelizuje tyto vady, aby cenu zvýšil. Spravedlivé je, abychom měli stejná měřítka, ať už je pravda na naší straně, nebo proti nám.
3) Podvádění v rodině
Jeden z manželů může od druhého požadovat plné dodržování svých práv, zatímco sám své povinnosti plní jen povrchně. Rodiče mohou od svých dětí vyžadovat naprostou poslušnost, ale přitom zanedbávat některá jejich práva, nebo děti mohou zapomínat na laskavosti svých rodičů a soustředit se na jejich chyby. Podváděním je také to, když při sporech zapomínáme na dobré skutky a zveličujeme ty špatné. Spravedlivé je chovat se k druhým tak, jak bychom si přáli, aby se chovali oni k nám, a zacházet spravedlivě s těmi, s nimiž nesouhlasíme.
4) Podvádění společnosti a státu
Člověk se sice může snažit uplatnit všechna práva, která mu stát přiznává, ale jakmile nastane čas splnit své povinnosti, hledá způsoby, jak se jim vyhnout. K tomuto patří například daňové podvody, poskytování nepravdivých informací za účelem získání neoprávněné podpory, neodpracování stanoveného počtu pracovních hodin, zabývání se osobními záležitostmi během pracovní doby, vykazování více odpracovaných hodin, než bylo ve skutečnosti odpracováno, nebo neoprávněné čerpání nemocenské dovolené. Mezi další formy podvádění patří také jízda ve veřejné dopravě bez zakoupení jízdenky v době, kdy není přítomna kontrola, nebo zneužívání neznalosti některých lidí ohledně zákonů či jazyka za účelem omezování jejich práv. Dalším příkladem je, když odsuzujeme nespravedlnost a diskriminaci, pokud se to týká nás, ale mlčíme, když se to týká druhých.
Novodobý podvodník totiž nemusí být nutně obchodník, který podvádí na váhách, ale může to být člověk, který má dvě váhy: přesnou váhu pro svá práva a druhou, shovívavou, pro práva druhých. Když bere, požaduje dokonalost, a když dává, spokojí se s nedostatkem.
Zde je třeba, aby každý zpytoval své svědomí:
Mám používat stejnou míru, když něco beru, i když něco dávám?
Společnost se totiž nezlepší pouhým uplatňováním práv, ale zlepší se tehdy, když je požadavek na práva spojen s plněním povinností a když člověk uplatňuje stejná měřítka na sebe i na ostatní.
Ó Alláhu, očisti naše srdce od nespravedlnosti a podvádění, obdař nás spravedlností a nestranností, pomoz nám naplňovat Tvá práva i práva Tvých služebníků a učiň nás lidmi čestnými a věrnými.
